西湖文化西湖娱乐城史迹_

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　　在千余年自然与人文交融的演变过程中，西湖景观积淀了丰富的历史文化因素，留下了与中国传统的佛教文化、儒家文化、道教文化直接相关，或见证了重要历史事件的一系列文物古迹。西湖由此成为一个湖山胜景与丰富文化遗迹交相辉映的文化景观，为世界风景湖泊所罕见。这些类型多样的文化古迹是西湖悠久历史文化的实物例证，反映了不同文化元素对西湖文化景观形成和发展所起到的重要作用，不仅有力地证明了西湖文化景观文化价值的真实性、完整性和延续性，还充分展示了西湖文化景观内涵的多样性与丰富性。

　　位于西湖南屏山中峰慧日峰下，是与灵隐寺齐名的西湖古刹。后周显德元年（954）吴越国王钱弘俶创建，初名慧日永明院。寺初建时奉法眼宗，因此对法眼宗在杭州的传播有重要影响。自宋至今几经兴毁，现存寺院是在清代重建基础上经多次整修后形成的。（净慈寺正面照片、平面图、净慈寺旧影、净慈寺铜钟:与寺院同期始建，现铜钟为1984年日本佛教界捐铸，传统样式，高3米，直径2.3米。钟体内外镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字；钟脊上立南无毗婆尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛。这里至今仍保留着除夕之夜举行撞钟除旧迎新活动的传统。）

　　始凿于五代后周广顺元年（951），后宋元均有开凿，现存115龛、390余尊造像及大量摩崖石刻,以元代藏传佛教造像最为突出。造像依自然地势和岩壁开凿，以圆雕和高浮雕为主要雕刻手法，风格柔和、圆润，雕刻精美。造像内容主要为佛像、菩萨、天王、弥勒、罗汉等佛教人物题材。 飞来峰造像是中国东南地区规模最大的佛教摩崖造像群，也是中国汉族地区供奉藏传佛教造像最多的佛教石窟。它保存了晚唐以后佛教造像艺术发展演变的重要环节，填补了中国石窟艺术史上五代至元代的空缺，在中国石窟艺术史上占有重要的地位。（布袋弥勒像:凿于南宋，是飞来峰造像群中最大的一龛、尊胜佛母像（元代）、、朱士行取经浮雕（北宋））

　　位于钱塘江北岸月轮山麓。始建于北宋开宝三年（五代吴越国王钱弘俶在位第23年，公元970年），原为钱弘俶兴建以镇江潮、防止水患，并作导航灯塔之用。建塔之时并建开化寺塔院，现为遗址。塔历经毁修，现为砖木混合结构楼阁式塔，平面呈八角形，外观十三层，高59.89米，占地867平方米。砖塔心为南宋隆兴二年(1164)重建原物，外部木檐系清光绪二十五年(1899)所建，塔刹为元代元统二年（1334）重修的遗物。六和塔是古杭州城最重要的宋代建筑和标志性建筑，也是中国现存最完好的砖木结构古塔之一。

　　位于西湖夕照山，又名西关砖塔、黄妃塔。始建于吴越国时期（972年），为砖木结构双层套筒楼阁式塔。历代多次整修，明代遭兵燹，仅存塔芯。1924年9月25日轰然坍塌。现存遗址，并在其上建保护设施“新塔”。雷峰塔在历史上曾与保俶塔形成西湖南北两岸的标志性对景。该塔还因中国四大民间爱情故事之一的《白蛇传》而成为爱情坚贞的象征。（雷峰塔外观、遗址、出土文物照片雷峰塔地宫建于塔基正中心的塔心室下方。地宫内出土文物类型丰富，包括鎏金纯银阿育王塔、鎏金铜释迦牟尼佛像、丝织品、经卷等，有极高的历史和艺术价值。）